1. Prowadzenie samochodu wymaga odsłonięcia twarzy.
2. Jazda samochodem może doprowadzić do tego, że kobiety częściej będą wychodziły z domu.
3. Jazda samochodem może doprowadzić do tego, że kobiety będą miały styczność z mężczyznami non-mahram, na przykład podczas wypadków drogowych.
4. Prowadzenie samochodów przez kobiety może doprowadzić do zatłoczenia ulic i wielu młodych mężczyzn może być pozbawionych możliwości prowadzenia pojazdów.
5. Prowadzenie samochodów przez kobiety byłoby pierwszym krokiem w erozji tradycyjnych wartości, takich jak segregacja płci.
W maju 2011, Wajeha al-Huwaider (arabska feministka i aktywistka) sfilmowała Manal al-Sharif podczas prowadzenia samochodu w mieście Khobar, następnie film został opublikowany na YouTube i Facebooku.
Manal wezwała kobiety do udziału w kampanii "Women2Drive" w dniu 17 czerwca tego roku i przyciągnęła 12000 fanów na stronę na Facebooku "Teach Me How to Drive So I Can Protect Myself" (naucz mnie jeździć, żebym mogła się bronić), przy której współpracowała. Przez dziewięć dni była więziona i publicznie upokarzana w wyniku jej posunięcia, jednak zainspirowała ruch walki o prawa kobiet.
Podążając za tą kampanią, al-Sharif pozostała aktywnym krytykiem rządu saudyjskiego, twittując o kwestiach takich jak więzienie zagranicznych pracownic, brak wyborów do Rady Shura, czy zamordowanie Lamy al-Ghamdi, którą ojciec zgwałcił, pobił i poprzypalał (odsiedział cztery miesiące w więzieniu i zapłacił 200.000 Riali (w przybliżeniu US $50.000) matce dziewczynki). Manal poszerzyła swoją kampanię, aby skupić się również na ochronie rodziny, w tym celu założył kilka grup w całej Arabii Saudyjskiej pod nazwą “My rights, my dignity” (moje prawa, moja godność).
Uznanie międzynarodowe
Odnośnie kampanii dotyczącej prawa kobiet do prowadzenia samochodu z 2011 roku Amnesty International stwierdziło, że "Manal al-Sharif kontynuuje długą tradycję kobiet aktywistów na całym świecie, które kładły na szalę swoje życie, aby ujawnić i rzucić wyzwanie dyskryminującym prawom i politykom".
Magazyn Foreign Policy nazwał Al-Sharif jedną ze 100 najlepszych “Global Thinkers” 2011 roku, a także została wymieniona na liście “Women Who (Briefly) Rocked” magazynu Forbes. W 2012 r. al-Sharif została nazwana jedną z “Fearless Women of the year” przez The Daily Beast, a magazyn Time nazwał ją jedną ze 100 najbardziej wpływowych osób w 2012 roku. Była też jedną z trzech osób, które otrzymały pierwszą coroczną nagrodę Vaclava Havla za “Creative Dissent” podczas Oslo Freedom Forum.
Jeśli chcesz skontaktować się z Manal al-Szarif, sprawdzić jej stronę internetową: manal-alsharif.com lub znajdź ją na Twitterze: @manal_alsharif
Jeśli chcesz posłuchać inspirującej rozmowy z Manal podczas “TEDGlobal 2013” i dowiedzieć się więcej o jej historii kliknij na poniższy link.
Chcesz dowiedzieć się więcej, przeczytaj poniższy wywiad Sohrab Ahmari z 22 marca 2013 r. w The Wall Street Journal.
Informacje o kraju
Arabia Saudyjska jest monarchią absolutną, choć według ustawy zasadniczej Arabii Saudyjskiej przyjętej dekretem królewskim w 1992 roku, król musi przestrzegać szariatu (czyli prawa islamskiego) i Koranu. Koran i Sunnę (tradycja Mahometa), uznaje się za konstytucje tego kraju, ale nigdy nie została spisana nowoczesna konstytucja dla Arabii Saudyjskiej, pozostaje ona także jedynym krajem arabskim, w którym nie przeprowadzono wyborów od momentu jego utworzenia. Partie polityczne i wybory są zabronione, a według wskaźnika demokracji The Economist’s 2010, saudyjski rząd jest siódmym najbardziej autorytarnym reżimem spośród 167 ocenianych krajów.
Kwestia praw człowieka
Arabia Saudyjska od dawna jest krytykowana w zakresie praw człowieka. Kwestie praw człowieka, które przyciągają silną krytykę obejmują bardzo niekorzystną pozycję kobiet, dyskryminację religijną, brak wolności religijnej i działalności policji religijnej. Arabia Saudyjska jest jednym z niewielu krajów na świecie, który nie przyjął Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka ONZ. W odpowiedzi na ciągłą krytykę w dziedzinie praw człowieka, rząd saudyjski wskazuje na szczególny charakter tego islamskiego kraju i twierdzi, że to uzasadnia inny porządek polityczny i społeczny.
Kobiety w Arabii Saudyjskiej
Kobiety w Arabii Saudyjskiej mają niewiele praw politycznych z powodu dyskryminacyjnej polityki rządu. “The World Economic Forum 2010 Global Gender Gap Report” umieścił Arabię Saudyjską na 129 miejscu ze 134 państw badanych pod względem parytetu płci. Zgodnie z prawem Arabii, każda dorosła kobieta musi mieć męskiego krewnego jako jej "opiekuna". W rezultacie, Human Rights Watch opisał sytuację prawną saudyjskich kobiet, w taki sposób: mała legalna władza nad własnym życiem, np. organy rządowe zmuszają kobiety do uzyskania zezwolenia prawnego opiekuna płci męskiej na odbycie podróży, podjęcie nauki czy pracy. Poligamia jest dozwolona dla mężczyzn, a mężczyźni mają jednostronne prawo do rozwodu z żonami (talaq) bez potrzeby uzasadnienia prawnego. Średni wiek zawarcia pierwszego małżeństwa wśród kobiet saudyjskich wynosi 25 lat. 60% wszystkich absolwentów uczelni wyższych w Arabii Saudyjskiej to saudyjskie kobiety. Policja religijna, zwana mutawa, nakłada wiele ograniczeń dotyczących kobiet w miejscach publicznych. Ograniczenia te obejmują zmuszenie kobiet do siedzenia w oddzielnych, specjalnie wyznaczanych sekcjach rodzinnych w restauracji, noszenie abaji i zakrywanie włosów. Kobiety nie są także dopuszczone do prowadzenia samochodu, choć często jest to tolerowane na obszarach wiejskich. W Arabii Saudyjskiej nie ma pisemnego zakazu prowadzenia samochodu przez kobiety, ale prawo wymaga od obywateli korzystania z lokalnie wydawanych licencji, które nie są wydawane kobietom, to sprawia, że prowadzenie przez kobiety staje się nielegalne.
Tekst: Małgorzata Juchniewicz
Tłumaczenie: Daria Nurkiewicz
